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随着孔山长的讲解,李青算是搞明白了。

这个儒家的大洗脑术,不仅是对别人洗脑,对自己也是搞洗脑这一套啊。

过程总结来看,不就是先学习一套朴实的价值观,然后去践行这一套价值观,然后在理论与实践相结合的情况下,逐渐确立自己的一套价值逻辑。

最终在反复实践当中,确信无疑。

当这种自我洗脑、自我攻略达到一定程度的时候,自然而然的,就会产生神通。

这在李青看来,儒家神通,可以命名为:俺寻思神通……

想到这里,李青有些好奇的说道:“孔山长,我有点想不通,既然儒家都是至诚之道,并且朝堂上的衮衮诸公,也都是儒家出身。

那么咱们宋国,应该是众正盈朝、政通人和才对啊,怎么会有如此多的贪官污吏,乌烟瘴气?

远的不说,就拿那个前高太守来说,依我看,此人儒家修为高深,如何还会行那贪赃枉法之事?

这样的人,如何还能熟练的运用儒家神通?”

李青有些疑惑的说道。

“唉,儒家虽然是至诚之道,但是每个人的道理,都是受到每个人的成长轨迹所影响的。

那些贪官污吏,成长过程中,见多了这种人这种事之后,自然而然,就会对于贪腐这件事变得习以为常,甚至认为是本应如此。

儒家,本来就是相信的力量,只要他自己坚信本应该如此,他坚信自己做的是对的,那么他的神通就不会受到影响。”聊到这个,孔山长的语气变得低落了起来。

他本是平民出身,一开始对儒家的学问坚信不疑。

以至于后来他进入了朝堂之后,才发现,儒家并非他以为的儒家,儒家官员也并非他以为的清正廉洁一心为公。

反而是这些人用着儒家的神通,做着不法之事,这样的事情实在让孔夫子受不了,这才辞官回来办学。

他还是认为这些人是从根子上坏了,如果能能够从小开始树立正确的观念,想必能够让这个世道好一点。

很显然,孔夫子并非天真,而是做正确的事情,是明知不可为而为之。

而李青也算是明白了。

这东西,就跟仙侠小说里的道心一回事。

好人,认为做好事才是对的,然后做坏事,就会坏掉道心。

坏人,认为做坏事才是对的,所以百无禁忌,只要自己相信

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