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随着孔山长的讲解，李青算是搞明白了。
这个儒家的大洗脑术，不仅是对别人洗脑，对自己也是搞洗脑这一套啊。
过程总结来看，不就是先学习一套朴实的价值观，然后去践行这一套价值观，然后在理论与实践相结合的情况下，逐渐确立自己的一套价值逻辑。
最终在反复实践当中，确信无疑。
当这种自我洗脑、自我攻略达到一定程度的时候，自然而然的，就会产生神通。
这在李青看来，儒家神通，可以命名为：俺寻思神通……
想到这里，李青有些好奇的说道：“孔山长，我有点想不通，既然儒家都是至诚之道，并且朝堂上的衮衮诸公，也都是儒家出身。
那么咱们宋国，应该是众正盈朝、政通人和才对啊，怎么会有如此多的贪官污吏，乌烟瘴气？
远的不说，就拿那个前高太守来说，依我看，此人儒家修为高深，如何还会行那贪赃枉法之事？
这样的人，如何还能熟练的运用儒家神通？”
李青有些疑惑的说道。
“唉，儒家虽然是至诚之道，但是每个人的道理，都是受到每个人的成长轨迹所影响的。
那些贪官污吏，成长过程中，见多了这种人这种事之后，自然而然，就会对于贪腐这件事变得习以为常，甚至认为是本应如此。
儒家，本来就是相信的力量，只要他自己坚信本应该如此，他坚信自己做的是对的，那么他的神通就不会受到影响。”聊到这个，孔山长的语气变得低落了起来。
他本是平民出身，一开始对儒家的学问坚信不疑。
以至于后来他进入了朝堂之后，才发现，儒家并非他以为的儒家，儒家官员也并非他以为的清正廉洁一心为公。
反而是这些人用着儒家的神通，做着不法之事，这样的事情实在让孔夫子受不了，这才辞官回来办学。
他还是认为这些人是从根子上坏了，如果能能够从小开始树立正确的观念，想必能够让这个世道好一点。
很显然，孔夫子并非天真，而是做正确的事情，是明知不可为而为之。
而李青也算是明白了。
这东西，就跟仙侠小说里的道心一回事。
好人，认为做好事才是对的，然后做坏事，就会坏掉道心。
坏人，认为做坏事才是对的，所以百无禁忌，只要自己相信
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